BudulgaN
08.Ocak.2019, 23:08
Selamun Aleyküm.
Na’t kelimesinin lügat anlamı;
’’Bir kimsede bulunan özellikleri vasfetmek,methetmek,vasf edilenin iyi ve güzel yönlerini anlatmak’’ Edebi bir terim olarak da;
’’Hz.Peygamber(sav)’i övmek,üstün özelliklerini dile getirmek,ona duyulan sevgi ve bağlılığı dile getirmek üzere yazılan şiir’’manasına gelir. Kültürümüzde kelimenin lügat anlamı ikinci planda kalmış,terim anlamı ön plana çıkmıştır.
Ayrıca na’tlerin şiir tarzındaki yaygın telakkisine rağmen çok sayıda mensur örneği de mevcuttur. Diğer Peygamberler,dört halife veya tarikat büyükleri için kaleme alınan övgülere de geçmişte yer yer na’t başlığının verildiği görülmektedir.
Türk edebiyatında ilk na’t örneği,aynı zamanda ilk İslami Türk eseri olan [ Kutadgu Bilig ] ( 1069 ) yer alır. Anadolu’da; Mevlana’nın Farsça,Yunus Emre’nin Türkçe na’tleriyle bu tür on üçüncü asırdan itibaren; Anonim,aşık ve tasavvufi kamu edebiyatı,divan edebiyatı ve Tanzimat’tan günümüze kadar uzanan son devre edebiyatımızda binlerce örnekle karşımıza çıkar.
Şairleri na’t yazmaya sevk eden sebebleri; Yüce Peygamber’i övmekte Cenab-ı Hakk’a ve Kur’an Kerim’e uyma arzusu.
İlk olarak Fatih Sultan Mehmed kutsal insanla başlayalım.
Fatih Sultan Mehmed ( 1432-1481 )
( Avni )
Yüzün meh-i id ü ser-i zülfün şeb-i esra
Gamzen yed-i Musa leb-i la’lin dem-i İsa
Bu hüsn-i Hudayı ki Huda sana veriptir
Mani-i cihan yazmadı tasvirine hem-ta
Alnın kamerine yüzün ayına müşabih
Bunca göz ile görmedi bu çarh-ı mu’alla
Şol cam ki nuş eylemişim bezm-i gamında
Bir yal?n hababıdır onun künbed-i hadra
Avni seni medh eyledi çün tarz-ı gazelde
Matla’ dedi yüzüne ve ağzını mu’amma
ForumHatti YÖNETİMİ !
Na’t kelimesinin lügat anlamı;
’’Bir kimsede bulunan özellikleri vasfetmek,methetmek,vasf edilenin iyi ve güzel yönlerini anlatmak’’ Edebi bir terim olarak da;
’’Hz.Peygamber(sav)’i övmek,üstün özelliklerini dile getirmek,ona duyulan sevgi ve bağlılığı dile getirmek üzere yazılan şiir’’manasına gelir. Kültürümüzde kelimenin lügat anlamı ikinci planda kalmış,terim anlamı ön plana çıkmıştır.
Ayrıca na’tlerin şiir tarzındaki yaygın telakkisine rağmen çok sayıda mensur örneği de mevcuttur. Diğer Peygamberler,dört halife veya tarikat büyükleri için kaleme alınan övgülere de geçmişte yer yer na’t başlığının verildiği görülmektedir.
Türk edebiyatında ilk na’t örneği,aynı zamanda ilk İslami Türk eseri olan [ Kutadgu Bilig ] ( 1069 ) yer alır. Anadolu’da; Mevlana’nın Farsça,Yunus Emre’nin Türkçe na’tleriyle bu tür on üçüncü asırdan itibaren; Anonim,aşık ve tasavvufi kamu edebiyatı,divan edebiyatı ve Tanzimat’tan günümüze kadar uzanan son devre edebiyatımızda binlerce örnekle karşımıza çıkar.
Şairleri na’t yazmaya sevk eden sebebleri; Yüce Peygamber’i övmekte Cenab-ı Hakk’a ve Kur’an Kerim’e uyma arzusu.
İlk olarak Fatih Sultan Mehmed kutsal insanla başlayalım.
Fatih Sultan Mehmed ( 1432-1481 )
( Avni )
Yüzün meh-i id ü ser-i zülfün şeb-i esra
Gamzen yed-i Musa leb-i la’lin dem-i İsa
Bu hüsn-i Hudayı ki Huda sana veriptir
Mani-i cihan yazmadı tasvirine hem-ta
Alnın kamerine yüzün ayına müşabih
Bunca göz ile görmedi bu çarh-ı mu’alla
Şol cam ki nuş eylemişim bezm-i gamında
Bir yal?n hababıdır onun künbed-i hadra
Avni seni medh eyledi çün tarz-ı gazelde
Matla’ dedi yüzüne ve ağzını mu’amma
ForumHatti YÖNETİMİ !